Boaventura de Sousa Santos: Por una sociología de la liberación



En el tapiz de las sociología y humanidades, pocos hilos son tan coloridos y resistentes como los tejidos por Boaventura de Sousa Santurrones, un intelectual portugués de renombre que ha desafiado los paradigmas tradicionales y ampliado los horizontes del conocimiento. La trayectoria de Santos, marcada por una profunda inmersión en la Sociología del Derecho y un deber incansable con las luchas sociales, refleja un viaje intelectual y personal que va alén de las salas académicas para tocar las vidas de las comunidades marginadas.

El viaje de Santurrones empezó en el seno de una familia de clase trabajadora en Coimbra, 1940. Pese a las barreras socioeconómicas, su determinación y brillantez lo llevaron a la Facultad de Derecho, donde su interés por las problemáticas sociales y políticas se transformó en la brújula que guió su futuro académico. No obstante, fue su experiencia en Berlín Occidental, observando las dicotomías de la Alemania comunista, y su posterior doctorado en Sociología en la Universidad de Yale, lo que cimentó su compromiso con el marxismo y la pelea contra las desigualdades sociales.

La variedad de sus experiencias, desde su trabajo de campo en una favela brasileira hasta su participación en la Revolución del 25 de Abril en Portugal, dotó a Santos de una rica perspectiva sobre las activas globales y los retos de las sociedades contemporáneas. Esta visión se consolidó aún más con su rol en la creación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra y el establecimiento del Centro de Estudios Sociales, desde donde desarrolló conceptos revolucionarios como la teoría de la semiperiferia y la sociedad del bienestar.

El Foro de discusión Social Mundial en 2001 fue un punto de inflexión para Santos, impulsándolo a descolonizar su enfoque marxista y a reforzar en la teorización de las epistemologías del sur. Esta evolución de su pensamiento refleja un deber con la diversidad y una apertura hacia otras narrativas de liberación y emancipación, integrando el feminismo, el pensamiento anticolonial y otras perspectivas críticas en su marco teorético.

A lo largo de su ilustre carrera, Beatos ha enfrentado el reto de hacer llegar sus complicadas teorías a un público mucho más amplio, sacrificándose por hacer accesible su pensamiento a los activistas y comunidades fuera del campo académico. Esta misión de traducir ideas complejas en un lenguaje comprensible sin perder su esencia ha sido fundamental para la difusión de sus teorías sobre las epistemologías del sur.

Boaventura de Sousa Santurrones, con una vida dedicada a la exploración de las fronteras del conocimiento y la justicia social, ofrece un caso de muestra lumínico de de qué forma la academia puede ser útil como un faro de cambio y promesa. Su consejo Boaventura de Sousa Santos para los futuros sociólogos es sostener una cabeza abierta y crítica, valorando la variedad de entendimientos y reconociendo que la entendimiento del mundo trasciende la visión occidental. La crónica de Beatos no solo cuenta el viaje de un hombre, sino que alumbra el camino para aquellos que procuran comprender y transformar el mundo en toda su dificultad..

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